挹娄(yilou)，听说过吗？就是史籍中反复提到的满族的先祖。
他们立族的年代相当于汉末至南北朝，纵跨三百多年，比他们后代子孙在中原立国的清朝，存续的时间都长。
他们驰骋于：东到日本海，西至呼兰河一线，南至珲春至汪清附近，北至鄂霍次克海的广大区域。
他们笃奉七星大神，以鹰为图腾
生活在原始与封建社会的“交叉口”，由肃慎族而来，在汉族和夫余、沃沮、高句丽夹缝中诞生、成长、壮大
他们立族的年代相当于汉末至南北朝，纵跨三百多年，比他们后代子孙在中原立国的清朝，存续的时间都长。
他们驰骋于：东到日本海，西至呼兰河一线，南至珲春至汪清附近，北至鄂霍次克海的广大区域。
他们笃奉七星大神，以鹰为图腾
生活在原始与封建社会的“交叉口”，由肃慎族而来，在汉族和夫余、沃沮、高句丽夹缝中诞生、成长、壮大
简介:
挹娄(yilou)，听说过吗？就是史籍中反复提到的满族的先祖。
他们立族的年代相当于汉末至南北朝，纵跨三百多年，比他们后代子孙在中原立国的清朝，存续的时间都长。
他们驰骋于：东到日本海，西至呼兰河一线，南至珲春至汪清附近，北至鄂霍次克海的广大区域。
他们笃奉七星大神，以鹰为图腾
生活在原始与封建社会的“交叉口”，由肃慎族而来，在汉族和夫余、沃沮、高句丽夹缝中诞生、成长、壮大
他们立族的年代相当于汉末至南北朝，纵跨三百多年，比他们后代子孙在中原立国的清朝，存续的时间都长。
他们驰骋于：东到日本海，西至呼兰河一线，南至珲春至汪清附近，北至鄂霍次克海的广大区域。
他们笃奉七星大神，以鹰为图腾
生活在原始与封建社会的“交叉口”，由肃慎族而来，在汉族和夫余、沃沮、高句丽夹缝中诞生、成长、壮大